SOROGAIN Y LAS SENDAS SECRETAS DE LA ZONA ORIENTAL

4 de octubre de 2020

Beardegiko Gaña, Sorolepo, Beraskoain, Lanotegi y Arbilleta

Tampoco hoy nos apartamos de Sorogain, nos queda la parte oriental con un gran número de megalitos con los que completar, no todos los que existen, pero al menos, los que se han catalogado en este paraíso ganadero hoy, antaño menos paradisiaco y más pastoril, donde no menos de 125 evidencias de época histórica podemos localizar en el entorno, algunas de ellas “vivideras” hasta el s. XX.

Borda Beltza, única borda vividera que perdura.

Quizás uno de los parajes más frecuentados por aquellos pastores, dentro de lo que hoy llamamos Sorogain como pastizal comunal de Erroibar-Valle de Erro, fue Beraskoain,

Beraskoaingo Lepoa jalonado de innumerables vestigios pastoriles

haciendo honor con su nombre, por aquello de estar protegido de los dominantes vientos, ziarraitze y ziertzo.  En esta regata existió una bustaliza, claro ejemplo, de cómo se organizaban para la protección del ganado durante la noche: Cercado, txabola, ardiborda y tres pequeños refugios para mastines en derredor,

Estructuras del complejo de la regata.

junto al agua de la regata, aguas arriba de un dolmen del cual, solo los aficionados con muchos años lo recordamos más o menos “entero”, un buldócer acabo con él para recebo de la pista al collado de Beraskoain, dejando alguna de sus losas camerales junto al cauce y haciendo desaparecer la práctica totalidad del galgal.

Beraskoain, pequeño barranco que pronto termina en Lanotegi donde discurría un viejo y difícil sendero, de aquellos que, durante los últimos siglos era mucho más transitado de noche que de día, tan importante para la economía de muchas familias de nuestros pueblos y que tantas y tantas anécdotas generaban, para consumo endógeno junto al fogón y furtivo, en ocasionales corrillos taberneros, sendero que antes fue testigo del trasiego y sudores de los buscadores de oro y mineros protohistóricos o romanos en Mendiaundi, Urreerreka, Aldaparri Biurreta Buztana y Lezetako Kaskoa, en laderas imposibles picando y en los vertiginosos barrancos lavando las arenas en busca del dorado metal.

Como lo que pretendo es situar y difundir los vestigios megalíticos de estos pastizales, empezamos con Beraskoaingo Lepoa, este collado ventoso cual los haya, donde según cuentan, “antes las palomas en otoño lo pasaban andando”, y digo yo: Ahora por túnel porque nadie las ve; antaño fue lugar apreciado, a tenor, de las evidencias que desde la Edad del Bronce han perdurado, empezando de Norte a Sur situaré las distintas manifestaciones y su atribución hasta llegar a la muga del término de Aurizberri-Espinal, siempre al Este de la regata de Sorogain.

Beardegiko Gaña

Así el primero es el crómlech de (pinchar) Beardegiko Gaña

Crómlech de Beardegiko Gaña

acompañado de cerca con un bonito túmulo (pinchar) Beardegiko Gaña T1,

Túmulo 1 de Beardegiko Gaña

encima 250 m al Oeste, (pinchar) Beardegiko Gaña T2,

Túmulo 2 de Beardegiko Gaña

subiendo hacia el Oeste al collado de Sorolepo, encontraremos tres fondos (pinchar) Sorolepo Iparralde, Sorolepo Hegoalde,

Fondos de cabaña de Sorolepo

desde aquí tomaremos la alambrada hacia el Sur para llegar al collado de Beraskoain,

Croquis del conjunto de Beraskoain

donde al Norte de la cerca y poco evidente se encuentra el (pinchar) dolmen de Beraskoain

 

Dolmen de Beraskoain

y en sus inmediaciones  los crómlech: (pinchar) C1 – C2C3CT4C6C7 C8C10C11C12,

Crómlech C 2 de Beraskoain

Crómlech C 4 de Beraskoain antes de retirar el abrebadero.

Crómlech C 6 del collado de Beraskoain

Crómlech C 7 de Beraskoain

Cromlech C 8 de Beraskoain

Crómlech C 10 de Beraskoain

Crómlech C 11 de Beraskoain

Crómlech C12 de Beraskoain

 

los túmulos (pinchar)  T5 T9 T19

Túmulo T 5 de Beraskoain, con crater

T 9 de Beraskoain

Túmulo T 19 de Beraskoain

y los fondos de cabaña: (pinchar)  F13 F14F15F16F17F18

Fondo F 14 de Beraskoain

Fondo F 15 con estructura.

Fondo F 17 de Beraskoain

De este collado si nos dirigimos al Oeste veremos el (pinchar) crómlech de Asundegi y el Fondo de Asundegi.

Crómlech de Asundegi

 

Desde aquí tomaremos dirección sureste para bajar a la regata de Beraskoain y remontarla hasta el giro que esta da al Sur donde en el rellano veremos ruinas de bordas y más al este el fondo de cabaña de (pinchar)  Beraskoaingo Erreka, debemos seguir hacia el Este ascendiendo al collado veremos el (pinchar) crómlech Lanotegibekoa 

Crómlech de Lanotegibekoa

y siguiendo la cerca hacia el noroeste al casco de Lanotegi donde encontraremos el (pinchar) túmulo de Lanotegi.

Túmulo de Lanotegi

Ya hemos terminado con las manifestaciones de esta zona y ahora debemos trasladarnos al valle y tomar el camino dirección del albergue, antes en la ladera encontraremos una derivación ascendente hacia el este y deberemos tomarla para llegar a Arbilleta, en lo alto de esta loma encontraremos los crómlech: (pinchar) C1 C2C3C4

Croquis del conjunto de Arbilleta

Crómlech C 1 de Arbilleta

Crómlech C2 de Arbilleta

Crómlech C 3 de Arbilleta

Crómlech de Arbilleta C 4

los fondos de cabaña: (pinchar) F5F6

Fondo de Cabaña F 5 de Arbilleta

Fondo de cabaña F 6 de Arbilleta

y el túmulo (pinchar) T7,

Túmulo T 7 de arbilleta

con estos terminamos con los megalitos catalogados en la zona oriental de Sorogain.

Hemos dejado aparte un buen número de monumentos en la parte más oriental mugante con Auritz, por localizarse en otra importante ruta pecuaria como es la que, desde Lasa en la Baja Navarra, asciende por las faldas del Adartza, Mendimotx, Argarai y Lauriña para llegar a Lindus, descendía a la llanada de Errozabal y desde aquí, seguir hacia el Sur, bien por la Sierra de Labia o por la sierra de Osa, hacia la Navarra Media.

Con estas tres últimas entradas hemos pretendido dar, una idea aproximada de la riqueza megalítica que atesoran estas 1.896 Hectáreas de pastizales que ya hace más de 3.000 años, animó a los primeros ganaderos trashumantes para abrir estos pastos configurándolos a sus necesidades y creando un patrimonio natural y cultural de indudable riqueza.

ADIKOSORO: MILENARIO BALCON SOBRE EL VALLE DE BAIGORRI

27 de septiembre de 2020

ADIKOSORO, ERROIBAR

Sin alejarnos de Sorogain, el tesoro megalítico de Erroibar es de tal valor que, es difícil de calibrar cuando caemos en la cuenta que han pasado  2.000, 3.000 o 4.000 años y los podemos contemplar, han soportado  terremotos, tormentas y ciclones para llegar hasta hoy y los podemos admirar, grandes ciudades romanas desaparecen sin dejar rastro pero un humilde crómlech permanece visible para poderlo estudiar, se inventaron leyendas y cuentos sin fin, pellejos de buey llenos de oro, cajones de piedra repletos de tesoros para consumo tabernero y pastores incautos que hirieron mortalmente a muchos de ellos, pero aún están, vieron pasar ejércitos e ideologías que, por avaricia, represión o religión, intentaron acabar con ellos y aquí están, testigos, pero no mudos del paso del tiempo, y nos hablan de ritos y costumbres, compañías y canciones, caminos y actividades, calamidades y frutos que, imperturbables junto a ellos recorren la misma ruta, prehistórica, milenaria, retorcida pero nuestra, tal vez guerrera, pero difícilmente voluntaria, donde desconfiar de entrada pronto cambia por amistad en la cocina, donde a la palabra amable se responde con hospitalidad y a la prepotencia con astucia, la franqueza se agradece y la solidaridad comparte, tesoros que no se ven pero se viven.

 

Panorámica de Aldudes desde Adikosoro

 

En la anterior entrada, vimos la ruta que hasta Sorogain llegaba desde las tierras bajas del Norte para recorrer la sierra de Labia camino de la Navarra media, dejamos de lado parajes de impresionante belleza y fenomenal patrimonio, fruto de la milenaria presencia del pastoreo estacional que por fortuna permanece vivo. Hoy pretendo empezar a rellenar estos huecos concretando estos parajes, no de manera exhaustiva, limitándome a lo más evidente, aunque dejando claro que hay mucho patrimonio que interpretar para “chalados” de futuras generaciones.

Croquis de situación de los megalitos en Adikosoro

 

monolito de Adikosoro con dos pequeños tumulitos asociados

Perspectiva desde Adi

A poniente de Sorogain se localiza el paraje de Adikosoro, en un descanso de camino a Urkiaga (Kintoa-Quinto Real), una preciosa senda, recorre la regata de Odia ascendiendo a Aratungo Lepoa donde se abre un magnífico pastizal de altura abierto al Norte, al Sur coronado por el monte Adi, paraíso de ciervos, yeguas y ovejas latxas, por el Este, la senda alcanza el collado en un bosquete de coníferas y justo desemboca en un escondido crómlech junto a la cerca. Solo tenemos que seguir la senda que desciende hacia poniente pero antes de llegar a la parte más baja a la derecha veremos un gran monolito tumbado con dos pequeños túmulos asociados,

Monolito de Adikosoro con sus tumulitos asociados

llegando a la depresión giramos al norte para seguir bajando y en la parte baja, antes de llegar a los dos grupos de crómlech encontraremos dos túmulos T1 y T2, algo ovalados,

Túmulos de adikosoro alineados

siguiendo al norte a pocos metros, empezamos a ver hasta 7 crómlech encadenados, unos muy visibles, otros no tanto y en el borde de la fuerte pendiente varios fondos de cabaña, unos y otros forman el conjunto de Adikosoro ekialde, (pinchar) C1, C2, C3, C4, C5, C6, C7,

Cromlech C 1 de Adikosoro E.

Crómlech C 2 de Adikosoro E.

Adikosoro E. C 3

Cromlech Adikosoro E. C 4

Cromlech Adikosoro E. C 5

unos metros al Oeste llegamos a otro grupo de bonitos crómlech, son los de Adikosoro Mendebalde, C 1, C 2, C 3, C4, C 5,

Adikosoro Mendebalde C 1

Adikosoro M. C 2

Crómlech C 3 de Adikosoro M.

Adikosoro M. C 4

Adikosoro M. C 5

veremos los cinco agrupados y muy cerca dos fondos de cabaña, F 1 y F 2.

Fondo de Cabaña F 1

Fondo de Cabaña F 2

Ahora debemos recuperar la senda inicial seguirla hacia el portillo de Gorosti Bizkar donde nos tropezaremos con otro crómlech,

Crómlech de Gorosti Bizkar

desde este mismo portillo si tomamos la loma que desciende en dirección nordeste a 700 m llegaremos al dolmen de Ahatarteko Oihana que pocos días ve el sol, pero tiene buen color.

Dolmen de Ahatarteko Oihana

En Adikosoro, si miramos hacia el Sur veremos la cumbre del Adi con un inmenso derrumbadero de cuarcitas, hasta el, acceden dos plataformas camineras como testigos de su utilización con fines ignotos.

Señalamos que entre Sorogain y Adikosoro existen catalogados un importante número de megalitos, principalmente crómlech, túmulos y fondos de cabaña, apartados de los itinerarios más comunes, son el túmulo Pilotasoro E, los crómlech Ezpelondo,

Crómlech de Ezpelondo

Isterbegi, Iturrunburu, Lizarzu C1, C2, C3, C4,

Croquis del conjunto de Lizarzu

los fondos de Larrondagorri E y M, Ortxola y Zelaieta que los podemos ver en sus enlaces.

También quiero evidenciar que mi afición y actividad se dio en un periodo inestable en la zona fronteriza y el acceso a medios documentales como físicos, no ofrecían facilidades que invitaran a trasladar esta práctica al estado francés por motivos ovios, no significa, que nos abstuviéramos de recorrer estos montes, sino que conociendo destacados prospectores que desarrollaban esta misma labor, nos propusimos la búsqueda y divulgación en el ámbito territorial  navarro y entramos en contacto con investigadores de los territorios adyacentes con el fin de compartir y poner en comun localizaciones y datos.

SOROGAIN: UN PASO PIRENAICO SALPICADO DE MEGALITOS

19 de septiembre de 2020

 

Ruta pecuaria prehistórica de Urepel a Lizoain-Arriasgoiti por la Sierra de Labia

 

Los megalitos que jalonan la ruta, nos marcan el camino que aquellos primeros pobladores recorrían persiguiendo la caza, sin ser conscientes que sus correrías, no solo serían seguidas miles de años después, sino que esa misma caza, daría carta de naturaleza a una práctica como la ganadería, base y sustento de una creciente población hasta nuestros días.

Sorogain con sus pastizales de altura, siempre fue una ruta de primer orden, a veces destino y a veces camino, de paso tranquilo si el destino era lejano, otras furtivo, rápido y nocturno, si el objetivo así lo requería. Que el peligro, era un componente, solo hace falta recorrer las numerosas cuevas y simas y comprobar la fauna en ellas depositada, veremos en abundancia restos de osos, lobos y linces, como predadores mayores del Holoceno (11.500 años), junto a una larga representación de fauna actual tras dejar atrás la última glaciación, aunque no es extraño, hallar fósiles del Pleistoceno anterior. Sería un componente habitual de aquellas gentes, por momentos preocupante, pero no más que otros del día a día.

Los megalitos son los testigos, los marcadores arqueológicos y los ejemplos más antiguos que disponemos de un largo periodo temporal y humano, de unas prácticas y unos rituales que, de diferentes maneras fueron fijando en el paisaje, como un legado, un patrimonio que no siempre se ha sabido preservar, es necesario un esfuerzo para conocer, conservar y mantener, al menos de la misma manera en que hasta nosotros llegaron.

Dólmenes, menhires, túmulos, cistas, crómlech y fondos de cabaña, conforman el patrimonio megalítico, unos con función funeraria y otros no, todos importantes además de románticos vestigios de otras épocas, generadores de cuentos y leyendas que forman parte del acervo cultural de nuestro país y de todos los países donde se dio este fenómeno.

En esta pequeña entrada, queremos presentar esta ruta que forma parte con otras cercanas, de unos itinerarios que inicialmente se concebían con carácter nómada o semi nómada, para quedar fijadas hasta la era industrial como formas de alcanzar ferias y mercados, no siempre sin problemas, pero forjadoras de unas relaciones sociales y económicas.

La aparición de una frontera interestatal que seccionó el territorio Erroibartarra nos sirve de excusa para iniciar el itinerario en Urepel y finalizarlo en Lizoain-Arriasgoiti, uniendo la Navarra baja del Norte con la Navarra media al Sur, inventariando de alguna manera, los megalitos que lo jalonan.

Existió un viejo camino, usado los últimos tiempos solo por contrabandistas, para ascender, desde el pueblecito de Urepel hacia el portillo de Pilotasoro y en el collado de (pinchar aqui) Beardegi, encontraremos junto al mojón interestatal 148 un dolmen descubierto por José Miguel de Barandiaran en 1948, con las losas de su cámara desplazadas y su galgal expoliado; no debe extrañarnos que en parajes con tanta y tan larga vida pastoril, se reciclaran los materiales de estos monumentos para construir bordas y txabolas;

Dolmen de Beardegi junto al mojón 148 de la frontera inrterestatal

Croquis del conjunto de Pilotasoaro

pronto llegamos al portillo de Pilotasoro (Campo de la pelota), que como su topónimo indica, se trata de un lugar donde se juntaban pastores y resolvían sus desafíos jugando a la pelota, este el lugar fue de especial atención, al menos, desde la Edad del Bronce y vemos el dolmen (pinchar) Pilotasoro 1,

Dolmen de pilotasoro desde el Oeste

 

los túmulos del mismo nombre: T 2, T 3, T 4, T 5, T 6, (fichas pinchando)

Túmulo Pilotasoro 2 y al fondo T 3

Túmulo 3 de Pilotasoro

Pilotasoro T 4

Túmulo T 5

Pilotasoro T 6

el crómlech C 7 y los fondos de cabaña: F 8,

Fondo de Cabaña F8

  F 9, F,10. Enfilamos el valle hacia el Sur, a 660 m junto a la regata, se localiza el dolmen de Sorogain o Aztakarri,

Dolmen de Aztakarri o Sorogain

tiene una sola losa en el cráter y el resto esparcidas en su alrededor, como dato curioso contiene junto al galgal una pequeña cista al parecer también funeraria. 500 m más abajo, a la izquierda de la pista, veremos el hermoso crómlech de Santxoten Harria,

Crómlech Santxoten Harria

seguiremos adelante 540 m y también a la izquierda del camino tropezamos con el esquilmado dolmen de Zubimear,

Dolmen de Zubimear

tiene una sola losa a la vista y fue despojado del túmulo de piedras protector para utilizarlas en unas construcciones militares cercanas.

Avanzando 750 m, llegamos al dolmen de (pinchar) Asundegi

Desbroce de vegetación en el dolmen de Asundegi

descubierto en el 2006, bajo la carretera en su lado derecho, bien conservado y que se salvó por los pelos cuando se tendió la carretera actual. Seguiremos 785 m y poco antes de la casa albergue municipal junto al camino, tenemos el dolmen de Odiego Iparralde,

Dolmen de Odiego Ipar

totalmente despojado del galgal, solo conserva el peristalito y las dos losas laterales de su cámara, 100 m metros al sur, detrás de la casa vemos Odiego Hegoalde,

Dolmen Odiego hego

aunque un tanto maltratado en razonable buen estado de conservación; como dato característico de todos estos dólmenes diremos que su orientación es al Sur más que al Este. Desde este dolmen tenemos que tomar el viejo camino de aurizberri-Espinal, tras pasar una depresión a 80 m de distancia Encontraremos el túmulo Odiego  T 1,

Túmulo Odiego 3

de 8 m de diámetro, 0,60 m de altura, con cráter, recientemente descubierto.

Continuando por este camino ya dentro del término de Aurizberri y que nos llevará hacia la sierra de Labia, después de llegaremos a Arregi, a 750 m en línea recta, en un pequeño descanso a la derecha del camino, veremos el bonito dolmen de Arregi,

Dolmen de arregi 1

  fue descubierto por T. López Selles en 1961 y 120 m al sureste en un plano inclinado el túmulo de Arregipea.

Túmulo de Arregipea

A distancia aproximada de 300 m al Sureste en pleno bosque hallaremos el (pinchar) Menhir de Arregi

Menhir de arregi

y a distancia también aproximada de 46 m al sur el dolmen Arregi 2.

Dolmen Arregi 2, Erdikoa

 

Dolmen de Arregi 2

Desde este tomaremos dirección Suroeste hacia la regata y a 225 m, mas o menos, Arregi 3.

Dolmen de Arregi 3, Arrabio

Siguiendo el viejo camino, cruzaremos la regata de Itolegi para ascender al dolmen de Dondoro,

Dondoro, vista de la camara desde el norte

descubierto por Silvestre Irigoyen en 1924, bordeando las tierras de labor de Aurizberri, cruzando la carretera por el alto de Mezkiriz, tomaremos la loma hacia el bosque de Berragu y junto a la muga se localiza el dolmen de Arriurdin, fuertemente alterado por roturación,

Dolmen de arriurdin (Mezkiritz)

de este siguiendo el camino hacia Mezkiriz llegamos al menhir de (pinchar) Zidrain,

Menhir de Zidrain (Mezkiritz)

descubierto en 2016 por R. Castellot, situado junto a la plataforma de un antiguo camino hacia el cordal de la sierra de Labia que lo seguiremos hasta el menhir de Sakarteburu,

Monolito de Sakarteburu.

Menhir de Sakarteburu (Mezkiritz)

que como dato curioso tiene una laja de toda su altura  caída junto a él, posible evidencia de un accidente producido por un rayo, localizado por el guarda forestal R. Ballano.

Siguiendo el cordal llegaremos al túmulo de San Pau

Túmulo de San Pau

en el collado junto a la vieja calzada romana y muy cercano al lugar donde se ubicó la ermita de San Pau; continuando por el cordal, ahora en dirección de Aintzioa, llegaremos al dolmen de Balanketa,

Dolmen de Balanketa (Ardaitz)

descubierto por M.K. Manzanas e I. Gaztelu en 1995, continuando hacia el Sur encontraremos el hermoso dolmen de Argibel.

Dolmen de Argibel (Ardaitz)

Descendiendo al paraje de Ogal aquí veremos los dólmenes de Ardaitz 1

Dolmen Ardaitz 1

y Ardaitz 2

Dolmen Ardaitz 2

; desde Ogal descendemos hacia Ardaitz y pronto en la loma encontramos el dolmen de Etxaburu,

Dolmen de Etxaburu

bajamos al pueblo y a corta distancia al Sur del antiguo manantial, junto a la carretera vemos el dolmen de Ezkiregi,

Dolmen de Ezkiregi.

descubierto y excavado por J.M. de Barandiaran en 1934.

Continuando por la sierra hacia el sur y antes de llegar a la muga con Arriasgoiti (Zunzarren) vemos el precioso y bien conservado dolmen de Oiartzabal Ipar,

Dolmen de Oiartzabal Iparralde

Dolmen Oiartzabal Ipar

para cerca por el Sur llegar a Oiartzabal hego

Dolmen Oiartzabal Hego (Zunzarren)

ya en término de Arriasgoiti, desde este dolmen buscamos otra vez el cordal alto de la sierra y tras pasar Biorreta llegaremos al dolmen de Kabilarte

Dolmen de Kabilarte

y continuando por la loma para terminar, al de Garbalagoiti,

Garbalagoiti, vista de la camara desde el este.

dolmen de buen tamaño localizado por Rafael Ballano en 2005 y descender al valle de Lizoain por Beortegi

Estos no son todos los monumentos en este recorrido, pero son los más importantes de los hallados hasta ahora tanto en el paso de Sorogain, como en la transición al cordal de la sierra de Labia, pero tenemos la seguridad, que seguirán apareciendo manifestaciones megalíticas que enriquecerán todavía más estas rutas, sirva de ejemplo Odiego T3 recientemente hallado. Estos magníficos vestigios tienen la virtud de señalarnos la ruta por donde circulaban aquellas gentes con sus ganados, que no tenían por qué ser, los mismos caminos que hoy con los modernos medios se han abierto. Otro aspecto a tener en cuenta es, la utilización del origen y una parte del recorrido común a otros destinos, como esta misma desde Sorogain por la sierra de Esteribar a la cuenca de Pamplona, que la dejaremos para otra entrada. Por supuesto en estas laderas existen muchos monumentos que sumar a esta sierra, pero además de dudar, de su relación directa con la ruta que intentamos divulgar, muchos de ellos se localizan en rutas transversales que unían unas con otras, al modo y manera de las pasadas y traviesas en las cañadas medievales que llegaron hasta el s. XX.

Tampoco queremos ser exhaustivos, ni con descripciones científicas ni con recopilaciones bibliográficas, pues solo pretendemos divulgar ligera y gráficamente, sin demasiados textos, orientada mejor, a una práctica de naturaleza y senderismo con un aliciente más cultural, con un componente de aventura, pues algunos monumentos al no ser evidentes y no estar señalizados, exigen una pequeña especialización, sobre todo con la creciente reforestación que están esperimentando nuestros montes.

POBLADOS FORTIFICADOS INÉDITOS EN DEIERRI-YERRI Y GUESALAZ

1 de noviembre de 2019

APORTACIÓN AL CATÁLOGO PROTOHISTORICO DE NAVARRA

COMENTARIO

Presentamos cuatro nuevas localizaciones de recintos fortificados inéditos  en Deierri y Guesalaz, como aportación al catálogo del poblamiento protohistorico de Navarra.

En esta comarca se conocen un buen número de castros, algunos muy conocidos como el Opidum de Altikogaña por los materiales recuperados, que nos hablan de problemas ya en época romana, entre partidarios de Sertorio y de Pompeyo, por más, que parece que tienen mayor interés estos asuntos, que el conocimiento de como vivían los antepasados nuestros, los vascones que habitaban estos pagos.

Echamos en falta, investigaciones arqueológicas más ambiciosas que las meritorias promovidas y realizadas por Javier Armendariz en su tesis doctoral, con el estudio y catalogación de 261 poblados de la Edad del Hierro en Navarra.

Es en esta comarca, donde apreciamos la existencia de recintos castreños con mas y mejores evidencias, para su excavación y puesta en valor, nos damos perfecta cuenta que este hecho se da por las enormes dificultades que la geografía ha impuesto,  evitando en cierto modo, el saqueo de materiales pétreos en estos emplazamientos, esto lo consideramos como un atractivo añadido en el caso de su puesta en valor y en una zona necesitada de alicientes diferentes y sostenibles.

 

RECINTO FORTIFICADO DEL ALTO DE IRURRE-EL ROMERAL, GUESALAZ

Los restos que presentamos, no son más ni menos, que los que vemos en la mayoría de poblados de la Edad del Hierro, aunque con alta probabilidad, de que su fase inicial se remonte al Bronce.

No damos mas relevancia a este lugar, que la que pudiera corresponder a cualquiera de los asentamientos protohistóricos de esta comarca de Deierri y Guesalaz, muchos de ellos en altura y bien fortificados como corresponde a una zona donde la agricultura ocuparía las tierras más productivas y esta población, tendría la necesidad de refugio en periodos de inestabilidad.

La proximidad al contexto urbano actual de Irurre, sin duda, ha condicionado el estado de sus evidencias y la dimensión de las estructuras que han perdurado, más, cuando la localidad actual, pudo ser consecuencia del castro situado en el Alto de Irurre.

La raíz Iri-Iru del euskera hace referencia a un lugar habitado antiguo y lógicamente, podemos pensar que este fuera trasladado de la altura inmediata del alto del Romeral o de Irurre al pueblo actual.

Decimos que esta cercanía ha condicionado las evidencias actuales, puesto que lo normal en estos casos ha sido, el reciclado de los materiales pétreos de sus murallas, acción que habitualmente denominamos expolio, cuando es una herencia de los antepasados, que tendría difícil explicación si no se hubiera utilizado.

Así pues, apreciamos este mal llamado expolio pero también apreciamos, el respeto mantenido a través del tiempo sobre la estructura del túmulo funerario, al menos, hasta la apertura de la cámara, aparentemente sin retirada de materiales, detalle que a nuestro juicio denota respeto a los antepasados.

Túmulo funerario

El tiempo transcurrido y el uso dado al paisaje, con el escalonado de sus laderas para la agricultura (hoy en desuso) y el mas que probable uso forestal y ganadero del resto, ha influido alterando el recinto, sus defensas, fosos y accesos, obligando a una interpretación comparada con otros recintos fortificados de su época y entorno.

Su localización en el extremo de una loma, obligó a dotarlo de un foso que dificultara el acceso a la puerta de entrada al recinto, esta se situaría al sur, obligando el paso por el fondo del mismo en el sentido de las manecillas del reloj, la existencia de esta estructura nos sugiere esta solución por comparación, pues la agobiante vegetación, no nos ofrece la mínima posibilidad de comprobación sobre el terreno.

Escarpe meridional

El escarpe natural del perímetro meridional y occidental del recinto, no necesitaba de grandes obras, solo habría necesitado de una pequeña empalizada de estacas y algún pequeño cierre de refuerzo entre peñas para mantener una seguridad suficiente, es por el norte donde las evidencias nos indican las potentes obras de poliorcética, aunque los restos que apreciamos están fuertemente consolidados y cuesta distinguirlos.

Derrumbe de la muralla y túmulo en recinto auxiliar

El estudio del medio, nos permite comprobar la existencia de un manantial cercano (Fuente de las palomas), diversos pequeños cursos de agua, sin olvidarnos de la cercanía del río Ubagua, suficientes para haber abastecido una población como la que sin duda se asentaba en este castro.

Estando dotado entre otros aspectos, de una centralidad con gran dominio visual, en una comarca de agreste orografía y abundantes y diversas manifestaciones coetáneas, denota la riqueza del medio para el sostenimiento de los grupos humanos asentados en ella.

Su localización en la llamada zona media de Navarra, a caballo entre las llanuras de la Ribera por el sur, tierra Estella con la sierra de Lokiz al sur y oeste, las sierras de Urbasa-Andia al oeste y Saldise-Sarbil al norte, son tierras de transición, muy productivas siempre, con recursos naturales suficientes como para mantener una autonomía suficiente en su población.

Entorno con la localización del castro de Murumendi

Es verdad, que en esta comarca y entorno no apreciamos esa población asimilable a un Opidum, aunque si, poblados de cierta dimensión como para articular el territorio, si comprobamos, la existencia de rutas pecuarias muy antiguas, algunas que han llegado hasta nuestro tiempo como Cañadas, en transito hacia las sierras antes nombradas.

Dignas de tener en cuenta son las características orográficas, donde hallamos parajes amables y despejados, junto a otros quebrados y escabrosos con unas condiciones inmejorables para la protección y defensa en caso de necesidad. Sospechamos que esta fue necesaria en algún momento, al localizar, recintos fortificados en el entorno como Azketa (Ibiriku), Gazteluzar, Muru (Iturgoien) o Castillo de Oro (Salinas de Oro), de gran incomodidad pero insuperable protección defensiva, así topamos, con lugares de refugio, de control, santuarios rituales, en fin, todos los aspectos que sin tener por que ser contemporáneos, se esperan encontrar en esta época.

 

Interpretación ideal del Alto de Irurre

Situado a la izquierda del río Ubagua, encima del estrechamiento donde se construyó la presa del pantano de Alloz, justo al otro lado hacia el oeste, se localiza el poblado de Murumendi a un kilómetro en línea recta ; Otro recinto vecino pero de diferente carácter, es el santuario de San Kiriako o Quirico a 1.200 m. al sureste, ambos catalogados por J. Armendariz en su tesis doctoral (Armendariz, 2008).

Localización de la peña de San Kiriako, probable santuario

Se encuentra conectado visualmente con un buen número de recintos fortificados cercanos, como los antes nombrados y más lejanos como Iruñuela, Azpeta, Murugarren, Peña Monte los Frailes (Yerri), Errezumendia (Guesalaz-Yerri), San Cristobal (Guirguillano), Murugain (Arzoz-Guesalaz), Lorkazarra (Lorca-Yerri) Gazteluzar, Muru (Guesalaz), Bardagorria, Altikogaña (Eraul-Yerri) y sobre todos Monjardin (Yerri), estos y algunos más lejanos, dan a este emplazamiento una relevancia superior que la que deja entrever su estado actual, al menos, dentro de un esquema organizativo y de control de esta comarca.

Si en el ámbito de Guesalaz y Yerri, este emplazamiento tuvo un papel relevante, fue dentro de una organización de control mas amplia donde sería fundamental, sobre todo en la tarea de la comunicación, el estar visualmente conectado con castros como Monjardin, observatorio estratégico dominante de la practica totalidad de Tierra Estella y parte de la Ribera, correspondería al Alto de Irurre repartir esta comunicación hacia el norte, como enlace necesario con los valles de Ameskoa, Goñi y Ollo, las sierras de Lokiz, Urbasa, Andia, Sarbil para trasladar esta información a Sakana, vertiente cantábrica, cuenca de Pamplona y valles pirenaicos.

Aunque esto no pasa de ser una mera hipótesis, no nos cabe duda, que existieron zonas o gentilicios organizados, de manera, que el control del territorio fuera total, es posible que nuestra forma de ver esta época, no coincida plenamente con la realidad pero tenemos detalles para creer en una organización territorial amplia y extensa.

Pongamos como ejemplo las sierras Urbasa, Andia, Aralar, que llegan a nosotros como comunales de todos los navarros, no es un invento ni siquiera histórico, proceden de la prehistoria y ha mantenido este carácter a pesar de los múltiples intentos de apropiación por personas o poderes particulares a través de la historia.

Este hecho, lo vemos como producto de acuerdos y pactos antiquísimos donde tanto las gentes de la Ribera, tierra Estella o Roncal tenían los mismos derechos, por más que los nativos congozantes se aprovecharan de su cercanía, como también tenemos, el ejemplo de Las Bardenas Reales con parecido status.

Estas reliquias, nos están indicando esa organización territorial amplia, si fue tribal o no, es lo de menos, pero nos explica que el territorio que los romanos adjudicaban a los vascones estaba ya bien organizado.

De todas formas, en Navarra no disponemos de datos arqueológicos amplios de esta época, tenemos yacimientos importantes como el Alto de la Cruz en Cortes (Taracena y Gil Farres, 1951; Maluquer de Motes et ali, 1988-1990), con gran información (la mayoría de ellos en el sur), que salvando las diferencias geográficas pueden servir para analizar y comparar formas de vida, pero la enorme diferencia en el paisaje, los recursos disponibles y la dispersión de los asentamientos, indican diferente organización, quizás, élites mas organizadas para la guerra, para las largas distancias, mas acostumbradas al uso del caballo y la lucha en campo abierto.

¿Es posible que existiera un órgano con capacidad de coordinar todo el territorio?

No lo sabemos, tampoco la historiografía teórica ofrece demasiadas certezas, con el eterno debate generalista sobre los vascones, etnias, idiomas y resabios políticos, terminan por difuminar el verdadero objetivo y volvemos a una carencia científica preocupante, aunque históricamente sabemos, que la convivencia étnica, lingüística y religiosa, se ha dado sin problemas durante largos periodos y en la protohistoria esta se habría dado como consecuencia del cambio climático antes de la Edad del Hierro, las migraciones que habría provocado y el trasiego de tecnologías que esto generaba, no es muy científico señalar a los romanos, como prueba de la existencia del pueblo vascón en un territorio, para a continuación, poner en duda el ámbito, lengua, costumbres etc.

Había una poderosa razón, como eran unos intereses comunes que sin duda cohesionaban a las gentes que habitaban un territorio, no lo sabremos con concreción, pero los intuimos con los hábitos y costumbres que han llegado hasta nuestros días.

 

Ficha técnica

LOCALIZACIÓN

Término municipal de Guesalaz

TOPONIMIA

El Romeral, Alto de Irurre

CONTEXTO PAISAJISTICO

Orografía muy quebrada, con matorral, plantas aromáticas, monte bajo y piezas de labor abandonadas.

HISTORIOGRAFÍA

Inédito

DESCRIPCIÓN

Este recinto, de forma alargada irregular, con eje de suroeste a nordeste, foso en este extremo visible aunque cubierto de vegetación y algo colmatado, no presenta graves afecciones y previsiblemente, conservará estratigrafía en buen estado.

TIPOLOGÍA

Núcleo de población

Superficie fortificada: 12.500 m2

Perímetro fortificado: 750 m

Eje máximo: 195 m

Eje mínimo: 53 m

Cronología: Hierro

Emplazamiento: Extremo de loma

USO DEL SUELO

Polígono: 2, parcela rústica 708 (sub-parcela A)

Grupo: Forestal no arbolado, Cobertura principal: coscojal (Quercus coccífera), -Recinto 29486

Grupo: Forestal no arbolado, Cobertura principal: matorral mediterráneo, Recinto 29311

Grupo: Forestal no arbolado, Cobertura principal: enebral (Juniperus s.p.), Recinto 29489

Grupo: Frondosas, Cobertura principal: Quejigo (Quercus faginea) Recinto 29409

INTERPRETACIÓN Y VALORACIÓN

Otro mas de los yacimientos que conformaban el control territorial en las zonas montañosas vasconas, con gran dominio visual, en conexión directa con un buen número de castros tanto de Deierri como de Guesalaz, teniendo muy cercano el emplazamiento de la peña de San Kiriako  y Murumendi (nº 166 y 169 de Armendariz, 2008), que como bien da a entender este autor en su tesis doctoral, se trataría mas de un centro para el culto que de habitación, sin descartar esta.

Un elemento importante a valorar en este poblado es el túmulo (en nuestra opinión) funerario, que aunque con muestras de violación, se conserva en buen estado dentro del recinto fortificado auxiliar, hecho que aunque no de manera habitual, se repite en algunos poblados.

MATERIALES

Sobre el terreno vemos restos de molinos barquiformes y abundantes restos cerámicos manufacturados, fácilmente identificables como del hierro I, cocidos en horno reductor, solo observamos decoración en algún pequeño fragmento de borde.

Fragmento de molino en arenisca

Fragmento de vasija manufacturada

Fragmentos de ceramica manufacturada

Fragmentos de bordes de vasija

CONSERVACIÓN

Parece buena pues no se observa utilización agrícola, la muralla derruida se aprecia muy integrada y consolidada en el terreno, el foso aunque algo colmatado se distingue razonablemente. El recinto auxiliar que lo interpretamos como un espacio económico posterior, deja el foso integrado dentro de la fortificación.

CIRCUNSTANCIAS DEL HALLAZGO

Prospección de Juan Mari Martínez Txoperena, en el contexto del poblamiento protohistórico pirenaico a la llegada de los romanos. Comprobado: El 2 de septiembre del 2016.

BIBLIOGRAFÍA

http://wiki.txoperena.es/tiki-index.php?page=Alto+de+Irurre

 

CASTRO FORTIFICADO DE AZPETA, IBIRIKU, DEIERRI-YERRI

 

Recinto de Azpeta sobre el mapa de relieve, SITNA

COMENTARIO

Poblado fortificado en loma amesetada de altura, caracterizada por disponer de fuertes escarpes verticales en gran parte de su perímetro, solo la parte norte necesitó de protección artificial y esta la solucionaron con una potente muralla reforzada con otra de menor entidad unos metros mas al norte, habilitando un espacio intermedio a modo de foso.

Interior de la muralla

El emplazamiento de este poblado fue escogido, ademas, de las excelentes condiciones para su fortificación y la gran disponibilidad de materiales, por la defensa estática que suponía las condiciones pedregosas del terreno, literalmente cubierto de bloques de piedra de todos los tamaños, de tal manera que en la actualidad se aprecia como un impresionante campo frisio, donde circular fuera de senda, sigue siendo un problema.

Muralla al norte del poblado

La muralla principal se conserva en relativo buen estado, con aparejo de sillarejo en seco con bloques informes de calizas del lugar, con un espesor irregular de aproximadamente 3-3,5 m de anchura, donde comprobamos la existencia de restos de habitáculos adosados a la misma.

La muralla con habitación adosada

En el escarpe oeste necesitaron reforzar algún punto concreto con paredes de cierre y en la base de todo el escarpado oeste y sur, comprobamos la existencia de abrigos bajo roca que se han utilizado hasta nuestros días para usos pastoriles, sugiriéndonos un uso también humano en tiempos prehistóricos y quizás mas cercanos.

Abrigo habilitado en la actualidad

Dispuso de dos manantiales, Iturmina al Este e Iturtzeta al Oeste a corta distancia, con lo que solucionaban sus necesidades de abastecimiento, también disponía de gran visibilidad sobre Yerri y Guesalaz y conectaba con un amplio número de castros, por contra su localización en las estribaciones meridionales de la sierra de Urbasa le limitaba el dominio visual hacia el norte.

Por lo que apreciamos, parece que el acceso se hacia por el borde occidental desde el norte, conduciendo el recorrido por el espacio entre muros hasta la puerta en el lado oriental, la puerta estaría protegida por una torre y potente muralla pero las condiciones de los restos no nos permiten concretar el tipo de entrada, si vemos una intención de hacer circular por el borde del acantilado por un espacio estrecho donde no se pudieran acumular fuerzas.

A 600 m. al noroeste en linea recta se localiza un extraño emplazamiento, en principio contemporáneo, que interpretamos como un observatorio de vigilancia y control de la vía pecuaria hacia la sierra de Urbasa, aprovecha el agudo espolón de la Peña del Fraile situada encima del monasterio de Irantzu, fortificado con un pequeño paño de muralla donde adosaron  tres o cuatro espacios de habitación.

Ficha técnica

LOCALIZACIÓN

Término municipal de Deierri-Yerri

Coordenadas:

TOPONIMIA

Azpeta

CONTEXTO PAISAJÍSTICO

Escarpe calizo vertical al Este, Oeste y Sur, conforman una plataforma ligeramente inclinada, la superficie es pedregosa y esta cubierta por carrascas. Las zonas bajas de estos cortados forman abrigos de inmejorables condiciones, presumiblemente han sido utilizados por el hombre como lugar de habitación y se han utilizado hasta nuestros días como rediles y cercados para ganados.

HISTORIOGRAFÍA

Inédito

DESCRIPCIÓN

Bonito castro donde la mayor parte de la fortificación es natural aprovechando los altos escarpes verticales que presenta la roca en tres lados de su perímetro. El recinto principal se cierra con una doble muralla, la principal de 3,50 m de anchura y varios metros de altura de la que todavía se aprecia hasta dos metros en tramos tanto al exterior como al interior, a una anchura aproximada de 6 m, existió otra de menos entidad que aparece derruida, con un espacio intermedio a modo de foso. El espacio principal tiene adosado otro recinto secundario pero también fortificado con otra muralla hoy derruida.

TIPOLOGÍA

Núcleo de población

Superficie fortificada: 7.250 m2

Perímetro fortificado: 419 m

Eje máximo: 154 m

Eje mínimo: 43 m

Cronología: Hierro

Emplazamiento: Terraza colgada

USO DEL SUELO

Polígono: 36; Parcela rústica: 147 (sub-parcela A)

Grupo: Frondosas; Cobertura principal: Carrasca (Quercus rotundifolia); Recinto 25005

INTERPRETACIÓN Y VALORACIÓN

El poblado se asienta sobre una superficie rocosa relativamente plana, de inmejorables condiciones para su utilización defensiva, denotando que la superficie original extremadamente pedregosa sirvió de cantera para la construcción de las murallas y las estructuras habitacionales que se aprecian adosadas a la muralla. Fuera de las zonas protegidas ocurre todo lo contrario, el suelo esta totalmente recubierto de piedras de todos los tamaños entorpeciendo sobre manera la aproximación al poblado. Creemos que el acceso se realizaba por el norte, al borde del escarpe oriental, donde la muralla principal presenta un reforzamiento en anchura y también en altura ante la cantidad de piedra existente en el lugar, la muralla se interrumpe antes de llegar al borde donde se aprecian indicios de paredes y de calzada. También bajo los cortados rocosos, existen unos abrigos perfectamente habitables, sin poder precisar una cronología, se reconocen varios ámbitos delimitados con muros.

El castro mantiene un gran dominio visual en contacto con otros de Yerri y de Guesalaz.

MATERIALES

No hemos recogido ningún material.

CONSERVACIÓN

En muy buen estado, se reconocen estructuras, tanto de las murallas como de habitación, no observamos afecciones graves, solo el tiempo transcurrido y la posible utilización histórica de sus materiales para la construcción han deteriorado las estructuras. La cubierta vegetal impide hacer un diagnóstico mas ajustado, pero creemos que es un yacimiento muy interesante.

CIRCUNSTANCIAS DEL HALLAZGO

Prospección de Juan Mari Martínez Txoperena, en el contexto del poblamiento protohistórico pirenaico a la llegada de los romanos, comprobado el 20 de septiembre del 2015.

BIBLIOGRAFÍA

http://wiki.txoperena.es/tiki-index.php?page=Azpeta

RECINTO FORTIFICADO DE MURUGAIN, ARZOZ (GUESALAZ)

 

Murugain en el mapa de relieve, SITNA

COMENTARIO

Castro en altura con mas de dos hectáreas de superficie fortificada, localizado en el cordal de la sierra de Esparaz, con gran dominio visual y conectado con un apreciable número de poblados protohistóricos tanto del valle del Arga como del Río Salado y Ubagua, por su localización geográfica sirve de enlace con poblados de la cuenca de Pamplona como Matxamendi en Ubani y Beraskoain, junto al cauce del Arga, o los de las estribaciones de la sierra de Andia, Gazteluzar, Muru y Errezumendia, San Salvador en Salinas de Oro, San Cristobal en Guirguillano, Alto de Irurre, Murumendi Azpeta e Iruñela, en Yerri, estos como mas cercanos pero muchos otros a mas larga distancia.

Terraplén Suroeste del castro

La amplia superficie fortificada y bien estructurada, invita a pensar en una población de cierta importancia, pero esto puede llevarnos a engaño, si la mayor parte del terreno protegido se empleo como zona económica para usos ganaderos y agrícolas, por otro lado, no hemos encontrado en las cercanías, ningún manantial capaz de abastecer las necesidades de una mediana población, somos mas partidarios de interpretarlo como un pequeño núcleo de población con gran espacio económico de diferentes grados de protección y abastecido de agua con un aljibe.

Derrumbe de muralla

 

Ficha técnica

LOCALIZACIÓN

Términos municipales de Guesalaz y Guirguillano

Coordenadas UTM, 30-N, ETRS-89,

Coordenadas UTM. ED-50,

TOPONIMIA

Murugain

CONTEXTO PAISAJISTICO

Cerro en el cordal de la sierra de Esparaz que separa las cuencas del Río Salado y Arga. Coincide la muga de Guesalaz y Guirguillano, su ladera Sur y Este se encuentra profusamente poblada por coníferas de repoblación sobre bancales, las Norte, Oeste así como la superficie entera de la fortificación conforman un entorno de monte bajo o matorral, donde no se puede circular con facilidad para poder prospectar. La fauna habitual es el jabalí, corzo, zorro, tejón, Gato montes, marta, fuina, jineta, perdiz, azor, milano, ratonero común, águila calzada, águila perdicera, cernícalo, cuervo, corneja, chova, pito real , pito picapinos y una larga lista de aves menores.

HISTORIOGRAFÍA

Inédito

DESCRIPCIÓN

Se trata de un amplio recinto fortificado con doble línea de defensa adaptada al terreno, se estructura a base de terraplenes abarcando todo el perímetro. Entre el primer y segundo recinto, mantenía otra defensa intermedia y además le dotaron de otra defensa adelantada exterior. Estos terraplenes, estaban formados por paredes de piedra en seco, algunas de las cuales se han derrumbado, quedando a la vista estas estructuras, con evidencias de torrefacción. El acceso sería desde el Sur con extenso recorrido perimetral en el sentido del reloj con la entrada por el Este, este recorrido se realizaría por un foso hoy labrado, colmatado e irreconocible.

Evidencias de incendio en la muralla.

TIPOLOGÍA

Núcleo de población

Superficie fortificada: 23.546 m2

Perímetro fortificado: 585 m

Eje máximo: 170 m

Eje mínimo: 97 m

Cronología: Hierro

Emplazamiento: Loma

USO DEL SUELO

Polígono Guesalaz: 6, Parcelas rústicas 469 (sub-parcela D), 588 (sub-parcelas A,B), 589 (sub-parcelas A,B), 590, 591, 592, 593

Polígono Guirguillano: 1; Parcela rústica: 4 (sub-parcela D)

Grupo: Coníferas; Cobertura principal: Pino carrasco (Pinus helepensis); Recinto 26324

Grupo: Herbáceos de secano; Cobertura principal: Cultivos herbáceos; Recinto 27127.

Grupo: Coníferas; Cobertura principal: Pino laricio (Pinus nigra); Recinto 27011

INTERPRETACIÓN Y VALORACIÓN

Castro de buena extensión, con planta poligonal, recinto auxiliar de varios niveles orientado al sol, con gran dominio visual, abarca un territorio que se extiende a los valles de Guesalaz, Guirguillano, Yerri y Valdizarbe y en contacto visual con varios castros de esta comarca, no es descartable que el momento inicial de su poblamiento este en la Edad del Bronce. Localizado por barrido topográfico y teledetección, conserva el tantas veces repetido topónimo Murugain, en Navarra, mas que indicio, evidencia de poblado protohistórico. En la primera visita al recinto, hemos visto restos de una estructura con paredes y grandes losas de piedra como cubierta, hoy desplazadas y medio hundidas.

MATERIALES

Recogidos pocos fragmentos de vasijas manufacturadas cocidas en horno reductor.

CONSERVACIÓN

Teniendo en cuenta el uso agrícola al que se le ha sometido consideramos que tendrá daños aunque no sean graves por la escasa profundidad de los arados antiguos, los terraplenes se encuentran bien definidos pero los fosos se ven colmatados.

CIRCUNSTANCIAS DEL HALLAZGO

Prospección de Miguel Echegarai, Iñaki Ertze, Patxi Sarobe, comprobado por Juan Mari Martínez Txoperena, el 17 de marzo del 2012

BIBLIOGRAFÍA

http://wiki.txoperena.es/tiki-index.php?page_ref_id=1736&bl=n&saved_msg=y

RECINTO DE PEÑA MONTE DE LOS FRAILES, FACERÍA 22, DEIERRI-YERRI

 

Interpretación del recinto fortificado

COMENTARIO

Poco podemos decir de esta localización, sino es, que utiliza un espolón rocoso como emplazamiento de fortuna, con la probable función de vigilancia y control del paso hacia la sierra de Urbasa, se aprecia claramente la búsqueda de seguridad, a cuesta de la comodidad, no reunía un mínimo de condiciones de habitabilidad y solo lo vemos como una instalación castrense, tipo destacamento, donde se acercarían por un corto periodo con ese menester desde el castro de Azpeta situado a 500 m en linea recta.

Carst natural con posible función de Campo Frisio.

 

Ficha técnica

LOCALIZACIÓN

Facería 22, Abarzuza-Ibiriku

Coordenadas ETRS-89,

TOPONIMIA

Peña del Monte de los Frailes

CONTEXTO PAISAJISTICO

Afloramiento calizo amesetado, prácticamente sin cobertura de tierra vegetal y ocupado con pequeñas manchas de carrascas, donde es difícil la propia circulación por la característica cárstica del suelo. En la parte baja del cortado rocoso, se aprecia la construcción de pequeños refugios para animales, con paredes de piedra en seco.

HISTORIOGRAFÍA

Inédito

DESCRIPCIÓN

Pequeño recinto fortificado en la proa de una aguda terraza colgada. La solución que proporcionaron fue la construcción de 20 m de muralla de piedra en seco, con la cual aislaban una superficie de suelo muy irregular. Esta no permitía mas de 3 o 4 viviendas que estarían adosadas a la muralla, por tanto mas que un verdadero castro se trataría de un pequeño refugio o lugar de control y vigilancia en relación directa con el Castro de Azpeta cercano por el Este y la misión de controlar la ruta que asciende hacia Urbasa junto al río Irantzu, donde posteriormente se construyó el Monasterio de Irantzu.

Derrumbe de muralla

TIPOLOGÍA

Pequeño lugar de habitación

Superficie fortificada: 345 m2

Perímetro fortificado: 90 m

Eje máximo: 35 m

Eje mínimo: 15 m

Cronología: Hierro

Emplazamiento: Cresta

USO DEL SUELO

Polígono: 1; parcela rústica: 2 (sub-parcela K)

Grupo: Frondosas; cobertura principal: Carrascas (Quercus rotundifolia); Recinto 25005

INTERPRETACIÓN Y VALORACIÓN

Se trata de una manifestación difícil de interpretar pero de indudable carácter protohistórico, de planta triangular, aprovecha un escarpe cortado natural en dos de sus caras y en la tercera se levanta una muralla de 20 m de largo con la que cierran la fortificación, esta parece que se reforzó con un pequeño foso y la utilización del afloramiento cárstico como un verdadero “campo de piedras hincadas”, dadas sus características no necesitaban ningún otro tipo de actuación.

El acceso, lo hacían a través de un portillo natural al este del escarpe, por una rampa escalonada que accedía al pie de la muralla

MATERIALES

No disponemos de ningún material.

CONSERVACIÓN

Parece intacto, si exceptuamos el derrumbe de la muralla que es la única evidencia de actuación antrópica y único atributo que observamos.

CIRCUNSTANCIAS DEL HALLAZGO

Prospección de Juan Mari Martínez Txoperena en el contexto de la población protohistórica a la llegada de los romanos, el 6 de enero del 2017

BIBLIOGRAFÍA

http://wiki.txoperena.es/tiki-index.php?page=Pena+Monte+Los+Frailes

BIBLIOGRAFÍA

ARMENDARIZ MARTIJA J., 2008, De Aldeas a ciudades, el poblamiento durante el primer milenio a. C. en Navarra. Tesis Doctoral, Trabajos de Arqueología de Navarra, Monografías Arqueológicas, 2.

MALUQUER DE MOTES, J., GRACIA, F., MUNILLA, G., 1990, Cortes de Navarra, Campañas 1986-1988, Trabajos de Arqueología de Navarra, 9, Pamplona.

TARACENA, B., GIL FARRES, O., 1951, 1952, 1953, Memoria de excavaciones, Cortes de Navarra, Revista príncipe de Viana, Pamplona.

 

Sugerentes figuras astroláticas en el Parque Natural de Sierra Urbasa-Andia

19 de febrero de 2018

BOSTBURUS DE ANDIA

La figura Oillaskardi 1 desde el sureste

Existen unas manifestaciones de unos 15 m de diámetro que gráficamente recuerdan una estrella de mar, tienen cinco brazos y el 14 de agosto del 2009, día de su localización, se nos ocurrió denominarlas Bostburus, por ello y sus cabezas cargadas.

Situación de las figuras de Ritei y Sosaportillo Goikoa desde Oillaskardi

Están realizados con piedras de tamaño grande y mediano en parte encajadas en tierra, para lo cual tuvieron que realizar pequeñas zanjas.

Perfilado de un brazo

Detalle del perfilado de su estructura.

Naturalmente, en su día dimos parte al servicio de Patrimonio del Gobierno de Navarra, estudiamos la fotografía histórica de la zona pero no apreciamos indicios de su presencia, por lo que pensamos juntamente con los técnicos, que lógicamente eran posteriores y aunque se tomó nota, estas manifestaciones quedaron olvidadas.

Más tarde en otra visita por la zona me acerque a esta ladera y me extrañó no ver ningún rastro de cráteres de artillería, ni siquiera de morteros en sus inmediaciones, pero lo achacamos al tiempo pasado.

También recordé una gran figura antropomorfa, que tuve noticia de su existencia en Bardoitza (Urbasa) por un joven guarda forestal del parque, esta también tenía 20 m de largo y la localizaron desde un helicóptero un día que la ventisca había rellenado la depresión de la zanja con que había sido perfilada, al verla era evidente que fue consecuencia de un “rebote” de algún mando militar y el consiguiente “arresto” que habría llevado a los castigados a cavar durante días, hasta que el «arrestador» quiso demostrar su autoridad ordenando parar antes de acabarlo, recordé, que era evidente todavía que la tierra y piedras que iban extrayendo era depositada fuera junto a la zanja y aún se apreciaba, lo que eliminaba datarla en época antigua.

Evidencia gráfica de la zanja en la figura antropomorfa de Bardoitza (Urbasa)

Así nos fuimos olvidando del asunto hasta el 2015, este año, el incansable Mikel Markotegi, miembro de la asociación Ezpilleta Elkartea, se tropezó con otras dos figuras idénticas una en Sosaportillo Goikoa y otra en Ritei, no muy alejadas de las de Oillaskardi aunque con diferente orientación, en 2017, tras la comunicación de un sevillano de la posible existencia de otra figura localizada en Google, Patxi Iruin la encuentra debajo de las dos primeras y el mismo año, Mikel Markotegi, localiza otra cerca de la anteriormente hallada en Sosaportillo Goikoa y Pedro Iparaguirre otro en Ritei, en total por el momento son siete figuras, no iguales pero parecidas.

Figuras de Oillaskoa 1-2-3

Perfiles de las figuras de Oillaskardi 1-2-3

Figuras de Sosaportillo Goikoa 1-2

Perfiles de las figuras de Ritei

Figuras de Ritei 1-2

Esto nos obligaba a revisar nuestra idea de posibles blancos artilleros, utilizando la lógica, no tendría mucho sentido elaborar estas complicadas figuras, cuando hay maneras mucho mas sencillas y con menos trabajo para señalizarlos y pensábamos, que a nadie se le ocurriría colocar unos blancos artilleros junto a antiguas bordas que se están utilizando, por el peligro que entraña y teniendo tanto sitio en esta sierra, por otra parte tampoco podiamos imaginar un entretenimiento de pastores desocupados, puesto que tenían que ser varios para poder mover tantas piedras, algunas de apreciable peso y encastrarlas en el terreno.

Sosaportillo Goikoa en el vuelo de 1966, SITNA

Por otro lado, recientemente el Servicio de Información Territorial de Navarra, puso a disposición general, el vuelo de 1966, en ella se pueden ver con claridad los siete y no tan claro algún otro que habrá que comprobar sobre el terreno. Esta orto fotografía parece indicar una reciente construcción de estas manifestaciones, debido a su nitidez, sobre todo si las comparamos con el vuelo americano (1956), donde no se aprecia ni rastro de estas figuras, pero la calidad de las imágenes no nos inspiraba demasiada confianza, ni en este vuelo ni anteriores de 1945 o 1929, aunque personalmente consideraba que algún indicio se tenía que apreciar, al menos en alguna, si no en todas.

Debemos señalar que en el mismo entorno del parque natural, existen una serie de manifestaciones megalíticas, concretamente, varios crómlech bastante visibles, que a pesar de su evidencia en orto fotografías en color, tampoco manifiestan ningún indicio en blanco y negro, ni siquiera en el vuelo de 1966.

Cromlech cercano a Oillaskardi

Cromlech C-5 en Soosa

Cromlech C-1 en Soosa

Cromlech C-2 de Soosa, ninguno se aprecia en el vuelo de 1966

 

Estas son expresiones plásticas a las que no encontramos parangón, como tampoco encontrábamos hace unos años a unos anillos tumulares, localizados en las sierras vecinas de Urbasa, Saldise y Andia con el eje en esta última.

Túmulo anular del entorno de Oillaskardi

Los considerábamos como un fenómeno local, pero, aunque no conocíamos en ese momento paralelismo alguno, no teníamos ninguna duda que se trataba de manifestaciones megalíticas.

Túmulo anular sin cubierta vegetal en Jordania

Tardamos poco tiempo en encontrarlas en Jordania al llegarnos una publicación sobre megalitos en este país, nos sorprendió, salvando la diferencia del paisaje, la similitud de los dólmenes incluso en el tamaño, pero mas nos sorprendimos, al ver las imágenes de unos anillos tumulares o túmulos anulares, exactamente iguales a los que se habían localizado en estas sierras. En Jordania se habían investigado varios de ellos comprobándose su adscripción a la Edad del Bronce, aquí no conocemos un trabajo sistemático, pero los indicios nos llevan a la misma época.

Volviendo a los Bostburus: ¿Deberíamos considerarlos como otra expresión local de la misma gente? o por el contrario, una manifestación contemporánea de origen todavía sin aclarar, pero… y aqui biene lo bueno, cuando estaba a punto de publicar este post y a raiz de un artículo periodistico,  Mikel Markotegi  me comunica que habia investigado el origen, con el resultado indudablemente militar de estas figuras, entre los años cincuenta y principios de los sesenta del siglo pasado, coincidiendo, con el periodo de máxima actividad militar con fuego real en esta sierra, se supone que debe estar bien documentado en archivos y hemerotecas, por cuanto con estas maniobras, mataron un pastor casi en la puerta de su borda en Ratei.

También me comunica la aparición de obuses o granadas sin explotar, ¡preocupante!, porque este tipo de informaciones que son muy sugerentes, producen un interés atávico y la curiosidad puede llevar a recoger evidencias con detectores de metales y como consecuencia sufrir un grave accidente, de lo que desgraciadamente existen precedentes en la zona, pues fue habitual, la recogida de metralla para su venta en chatarrerías.

Queda claro pues, que estas figuras por enigmáticas y sugerentes que nos puedan parecer, son producto de la mente de un militar, que se le puede suponer hasta un cierto toque poético, pero un gran desprecio por la antígüa y noble profesión de Pastor.

Con esta entrada pretendemos dejar claro este aspecto y también dar a conocer la gran riqueza Megalítica, Arqueológica, Etnográfica y Paisajística del Parque Natural de Urbasa-Andia, desde el punto de vista de una persona, que despues de muchos kilómetros y muchos días pateando estas sierras, todavia, ni un solo día deja de sorprenderme.